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  • 贾题韬:密宗是更彻底的净土宗

    公式:无明-行-识-名色一六入有一生一老死。其它大多都是谈境、行、果的。佛国净土美妙极了,衣服饮食,微妙音声,宫殿楼阁,无量众宝,随意所欲,应念而至。依理而行的行法,也丰富繁多。修行...贾题韬:密宗是更彻底的净土宗   我学佛的因缘是在初进大学时,得了一场大病,病得非常厉害,心里缠绕上许多人生问题。无意间,我接触到本谈人生问题的书。书是谁写的,现在已记不得,这本书介绍了一点中...

    贾题韬

    净土宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2149561823.html
  • 与性的边缘

    东西,我自己都弄不明白,当年为什么那样喜欢他,如此痴迷地沉浸其中,甚至不惜为了而伤害。”  “15岁的时候,我就确定自己爱上了个人———我的初中同学J。我是那样地沉迷其中,那时的好多细节至今都历历在目,我以为早就忘了,可它们总会在不经意之时爬上来,久久挥散不去。可惜我们都太年轻,根本就不懂该怎样去对待一分感情,怎样去个人,最终弄得跟仇人似的,彼此伤害。我努力地考大学,想让他看看,我就是比他...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/19505617238.html
  • 达道居士:甚么是佛法

    则痴心增盛。故贪是烦恼之泉源,若贪断,则一切烦恼皆断,烦恼断尽,则菩提显现。故小乘人遁世修行的目的,是著重于离贪、了生死,而证菩提。  四、大乘佛法  修学大乘佛法的人,是不愿意做自了汉的,他...  达道居士著  、绪言  二、佛法的定义  三、小乘佛法  四、大乘佛法  五、结论  、绪言  佛法自汉代传入中国,迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间,有时是光芒万丈,灿烂于世,有时则混沌...

    达道居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123942854.html
  • 人生颠倒是情痴——摘自《红尘觉悟》

    组成的,如名声、地位、财产、出身等等。因而个人,往往便是这个人的条件,而个人被,也往往不是因为自己的内在条件,而是因为自已的外在条件。如我们今天的男女青年找对象,考虑的往往首先是对方的工作...我们,是虚假的,不值得追求。那个年轻的修行者经不住诱惑,自以为找到了,使自己坠入情网。殊不知私娼的是钱,根本不是他,勾引他,是为了从他那里获取钱财,而一旦目的落空,就原形毕露,脚把他踹开,使他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342044576.html
  • 佛法与爱情

    还是对方?   ?因为我喜欢你,你是我的唯一,所以你不能有二心。   ?你如果我就不(应该)能再别人─只能个人吗?   ?佛教教人如何和谐相处(无我、无我所),分享而不独占。   ?...佛法与爱情   /释显如   编按:我们从显如法师的遗物中找到一些文稿,可供学人参考。这篇是1993年9月25日法师在威斯康辛州Madison 的佛学社团的演讲大纲,供未断欲者处理爱情的参考。...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191250586.html
  • 贾题韬:修净土宗渐次触及实质

    条公式:无明-行-识-名色一六入有一生一老死。其它大多都是谈境、行、果的。佛国净土美妙极了,衣服饮食,微妙音声,宫殿楼阁,无量众宝,随意所欲,应念而至。依理而行的行法,也丰富繁多。...贾题韬:修净土宗渐次触及实质   我学佛的因缘是在初进大学时,得了一场大病,病得非常厉害,心里缠绕上许多人生问题。无意间,我接触到本谈人生问题的书。书是谁写的,现在已记不得,这本书介绍了一点中观...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07503653724.html
  • 死亡的面纱

    以及所谓的理性和逻辑,整体的眼光可以让旧有的头脑迟早自动崩溃、自我瓦解。 这就好比:你所谓的时候其实也就在恨,恨不是离很远的东西,个人也是恨这个人给你自己心灵自由上带来的一个束缚。你这个你恨的人,你恨这个你的人,这个“似是而非”就是世俗之的真相。个人只要曾经真正过并警觉地观照过,他的心就能清楚和明了,但说不出。头脑不能清晰觉察,更不可能真正明白,却总是能意气风发地乱说...

    樊思岐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223059862.html
  • 密宗与净土宗——学佛的思悟

    问题,开始潜心研究佛经。佛经里直接谈三世因果的,只有十二因缘这条公式:无明-行-识-名色一六入有一生一老死。其它大多都是谈境、行、果的。佛国净土美妙极了,衣服饮食,微妙音声,宫殿楼阁...本谈人生问题的书。书是谁写的,现在已记不得,这本书介绍了一点中观思想。大概是说,世上一切事物皆由因缘而生,皆由因缘而逝。思想豁然开朗,心里得到解脱,病随之而好。病虽好了,只惜当时没有继续研究佛学。 ...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20572663099.html
  • 论“和合文化”发展传承的历史文化环境

    :寒山、拾得同居北方某远村,虽异姓而亲如弟兄。寒山年略长,与拾得共女而寒山不知,临婚始知,乃弃家去江南苏州何山枫桥,削发为僧,结庵修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地,乃折盛开荷花而前往礼之;...就是矛盾的对立统一体,只是把矛盾、差异和斗争限定在相互依存的和合体中,防止因过度的矛盾斗争而破坏了不同事物共同存在的基础,使得事物的发展停滞不前。这表明,和合文化有两个基本的要素,是客观地承认不同,...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 木拂和尚甲行日注抄

    癸巳,晴。吴巨乎(原注:巨乎祖海洲先生,先君丙戌同籍也。)赠诗云:闰六月城陷,生民涂肝脑,我泣类妇人,长夜直彻晓,戴星奔武唐,结友欲共讨。何期彼贞臣,绝药饵先老。惊逝吟,自此肠便槁。岁寒谁同心,...  木拂和尚甲行日注抄   巨赞法师   木拂和尚,又号华桐流衲、雨山游衲、字浮衲、茗香客衲、松云巢衲。吴江人,即叶绍袁(字仲韶,号天廖道人),天启进士,官工部主事,不耐吏职,乞养归。妻沈宛君...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103084359.html